Txanpon bildumagileek eta numismatistek hainbat baldintza erabiltzen dituzte txanpon desberdinetako alderdiak deskribatzeko. Txanpon baten alderantzizko txanpon baten atzealdea, behealdea edo "iltzea" da.
"Aldea" txanponaren historia
Mintxetako langileek 300 BC inguruko txanponak egiten zituztenean, langileak bi metal gogorreko piezak zituen, txanponaren diseinuarekin grabatuta. Hauek txanpon bat bezala ezagutzen dira. Horma bat gainazal solidoa muntatu zuten, esate baterako, rock handi bat, eta beste txanpon bat hiltzen zuen eskuan.
Langileak metalezko pieza bat hartu eta harri gainean jarriko du. Orduan jarri zuen beste hiltzailea, eta hamar asto handi batekin greba egin zuen.
Gainazal soliduan muntatutako hesia "enboloa hiltzen" bezala ezagutzen zen. Haren eskua hiltzen zen "mailua hiltzea" bezala ezagutzen dena. Txanponak egiteko metodologia hau ehunka urtez jarraitzen du prentsarako prentsaren itxura arte. Leonardo da Vinci-ek txanpon bat asmatu zuen gailu mekanikoa diseinatu zuen. Metalezko zurtoin bateko pieza bat itsatsi zuen eta txanponak hiltzen ditu, aldi berean metalezko laukia banatzeko. Augsburg-eko Max Schwab-en 1550ean, torlojuzko txanpon-prozesu bat eraiki zuen, blanks ekoizteko eta txanponaren greba egiteko.
Torlojuaren diseinu berriari esker, elur-gaineko prentsan beheko ganbera muntatu den enboladoa harri bat muntatu beharrean izan da. Hammeren hiltea prentsaren goialdean muntatu zen eta palanka mekaniko batek mugitu zuen planktona greba egiteko presio handiz.
Tradizionalki, enboladako hiltzen den irudia alderantzizkoa da. Martxoa hiltzearen bidez emandako irudia alderantzizkoa da. Denborak aurrera egin ahala zenbait txanponetan garatutako osagaiak. Txanponen diseinatzaileek errege-erreginaren erretratua jartzen dute mailu hiltzenean, eta, beraz, atzealdea erretratua dauka.
Hala ere, zenbait salbuespen daude. Esate baterako, Britainia Handiko monarkako erregealdian kokatzen da txanponaren alderantz.
Alderantzizkoa alderantzikatzeko argibide gehigarriak
Mundu osoko txanpon guztien artean koherentzia batzuk daude. Ezinezkoa da dirudun txanpon baten bila zabiltzana, hau da, hamar hilabetek ekoiztu zuten enboladak hiltzen zuen ekoizpenean, herrialde gehienek formatu estandar batzuk jarraitzen dituzte.
Esate baterako, txanponen diseinatzaileak normalean txanponak txanponaren atzealdean egin zuen data jarri ohi du. Gainera, monarken edo beste pertsona garrantzitsuenen erretratua bada ere, ohizkoena alderantzizkoa da. Hori dela eta, alderantzikatua izan ohi da enbolako hiltzeak sortutakoa.
Beheko lerroan ez dago arau zientifikorik ez dago alderantzizko alderantzikotasuna bereizteko. Tradizio bihurtu da numismatistek txanponaren alderdiak alde batera utziko dutela, eta txanponaren alderdiak ohiko onartutako praktiketan oinarritzen diren alderantzikatzea izango dela.
Gogoeta gehigarriak
Izan ere, txanponaren alderdiak alderantziz zehazten duen metodologia onartuta ez dagoenez, denbora eta pazientzia azken esaldiaren araberakoak dira.
Beste era batera esanda, denboran zehar, ikertzaileek eta numismatistek txanponaren alde bat alderantzikotzat jotzen dute, alderantzizkoa eta alderantzizkoa alderantziz. Txanpon bildumagile eta zaletu batzuek erabakiak ados ez badituzte ere, normalean liburu hori argitaratzen duten pertsonek zaletasuna biltzeko terminologiaren erabilera oso handia dute.
Hala ere, txanpon bildumagileek azken bildumako txanponak nola antolatzen dituzten esaten dute. Bildumagile gehienek nahiago dute txanpon baten atzealdea txanponen karpeta edo albumaren aurrean jartzea. Hori dela eta, txanpon bildumagileen artean txanponaren alderantzizkoa den aldetik joaten bada, eta txanpon jakin baten alde dago alderantzizkoa, terminoaren erabilera komunitarioa biltzeak eragin dezakeena. Batzuetan zaila da txanponaren alboan alderantzikatzea erretratu ez denean.
Erabakia erabatekoa den komunitatearen biltzeko biltzea baino ez da.
Editatua: James Bucki